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摘要：三星爱情故事与燕郊绝恋，为什么富家女爱上穷小子下场都是悲剧有一本书叫《天亮之后说分手》，此书出版之后风靡一时，因为它真实地展示了位经历过“一夜情”的女性的自我剖白，其中的性观念和情感纠结引发了网民剧烈共鸣，发人深省，在网络上掀起对onenightstand的广泛讨论，同时也让很多人发现了潜在的自己。…
三星爱情故事与燕郊绝恋，为什么富家女爱上穷小子下场都是悲剧
有一本书叫《天亮之后说分手》，此书出版之后风靡一时，因为它真实地展示了位经历过“一夜情”的女性的自我剖白，其中的性观念和情感纠结引发了网民剧烈共鸣，发人深省，在网络上掀起对onenightstand的广泛讨论，同时也让很多人发现了潜在的自己。
夜色撩人，寂寞难耐，情欲涌动，这时想有一个人亲密相陪，不需要过多了解，不必相熟多时，只要相聊甚欢，看对眼，一夜缠绵，天亮的时候各分东西，迅速成为彼此生命中的过客，这样的情爱体验者，不愿意再让情欲冻结，尝试着用性爱成为心与心相通的桥梁 ，希望用自己的方式来探索情感之路。
年的网络，被木子美的小说《遗情书》刷屏，一夜情话题也以私人化的公开写作得到呼应。
性关系是人类诸多关系中最基本的一种关系，谈性说爱已经成为无处不在的社会表达方式，木子美现象之所以令人瞩目，因为她打破了一夜情的规则，性对人们来说一直都是可以做但不可以说出来的事，而她不但把经历过的一夜情说出来，还通过网络传播广为人知，颠覆人们对女人的性保守的看法。
木子美的出现，使一夜情的观念被大众更直观地感受到了。
我们的物质生活比起过去已有极大提高，精神生活的发展却跟不上物质生活的脚步，快节奏的生活方式让我们心理压力增大，焦虑与抑郁的时代病缠绕着我们，紧张而疏离的人际关系迫使我们不得不寻找一种短时的、即能满足交流需要又不必花费精神维系感情的人际模式，以获得某种程度上的情感慰籍。
避孕套的发明成功地把性和繁殖分开，我们逐渐意识到享受性爱的快乐的重要性，探索身体的欲望和人格的构建密不可分，我们会有意识地让自己去实践日常生活中所能够够得着的性行为，和异性共同创造机会，体验性的种种可能性。
L是一个公司的文员，岁，通过网聊认识了一个比自己大一岁的男人，男人在当天就向她发出邀约，她犹豫不决，男人见她半天没有给反应，坚持游说她出来见面，她怀着忐忑之心赴约，共进晚餐，后来在难以名状的心情支配下，到男人的家里坐了一坐，直到天亮才离开。
“我知道一夜情，但对自己的身体了解得很少，他一步一步地引导我，我就象被催眠一样，在他身边躺着，他一定是对我施了魔法，我放弃所有的抵抗，结束的时候，他在我耳边说知道我没达到高潮，我因他“发现”了这样的秘密而感到羞赧。早上醒来，我意识到自己在一个陌生男人的家里，这个男人给了我一夜温柔，还和我讲了他与前女友的故事，我不知道该说什么，他把我抱在怀里，哭了。我产生了一种脱离现实的感觉，对这个男人，我有了一丝留恋，但我知道自己和他的关系，只能是互不相干的关系。”
从L的经历来看，发生一夜情的人，并非人们所理解的那种冲着身体的快乐而去的人，她对于这个男人的感受，决定了她身体的感觉是痛苦还是享受。她并没有全情投入到性关系中去，也没有体验到高潮的滋味，但她并不介意，她还是更为在意和这个男人的情感交流，越过陌生人的身份，她和他产生了同是天涯沦落人的感受，泪水是最孤独的表达，两个人相拥而泣的时刻，正是两颗心互相交融的时刻，在这样短暂的时间里真心实意地善待对方，体恤着对方的情感的不易，她与他都参与了对方的生活，尽管萍水相聚，但在心理上会留下痕迹，对生活也多了一层体验。
一夜情，虽然是以实现性欲为目的，但不是毫不讲情分的。
大多数人是希望性与爱合一的，这也是我们一直奉行的性准则。身心一体，除非两个人情投意合，否则做爱的时候很难得到生理上的快感。
性欲是爱的组成部分，爱是一种占有的欲望，性与爱是一体两面，构成亲密关系不可或缺的要素。爱代表了人与人之间特殊的亲近感，会让人产生性欲，继而想要合二为一，性与爱的结合，是人们体验到极致幸福的时刻，无论是身体，还是心灵，都会舒畅无比。
两性关系的温暖和安全感，皆来自于性与爱的协调与统一。
有的人表示，“就在这样温存的时刻，这个人都是属于我的，我很开心，感到很圆满，情绪也很饱满，这个人是爱我的，我也是爱他的，很有安全感。”
也有的人表示，“我想一个人建立永久性的关系，每天工作完回来，希望能有一个人在那里等我，会关心我，给我陪伴的感觉，并不一定要做爱，我希望有这样的安定。”
还有人认为，既然两个人在关系中感觉良好，那就不妨发生身体的接触，享受欲望满足带来的快乐，不用过多的积累太多的情感，不用有太多的期待和守候，只要曾经拥有，不求天长地久。
女孩小A在一夜情之后，感觉到空虚和痛苦，她说，“我还是会把和男人发生性关系当做是灵魂的交融方式，我希望性可以让男人需要我，而不是只需要和我做爱，当结束之后，我可以躺在男人的怀里，被温情安抚，而不是立刻变成两个互不相识的陌生人，忘记了亲密。遇到把性交当成小菜一碟的男人，会让我难过。”
在性文化定义下，女人因爱而性，男人因性而爱，女性在一夜情中所要寻找的，除了身体的抚慰，还有心理上的关怀与爱护，情感交流的满足，一旦是临时的关系的结束，情感不复存在，会给女人带来情绪上的困扰，这是一夜情不可避免会产生的现实矛盾。
男性对一夜情也有自己的感受，小B说：“认识的姑娘里，已有好感的，上了床感觉也不错，挺愿意抱着聊聊天说说心事；假如是出于寂寞或欲望驱使，在网络上找一个人，发生了性关系，事后也会懊丧失落，不知道自己在干什么，就象禽兽一样，发泄了性欲，就什么都不想要了。”
显然，男女在短时间内认识并发生性的交往，也是卷入了一定感情成分的，一夜情让人逃避了对感情的持续性付出，同时也暴露出人们对情感交换的渴望，只不过有的人在情感上更为精打细算，知道对一夜情投放过多的感情往往会赔了夫人又折兵，no love no pain.
一夜情带有即兴的意味、随意的特点，不是性交易的产物，而是一种相对独立的性关系类型。由于网络应用的普及，人与人相识的途径有了很大的扩展，一夜情已变得普遍了。
一个有欲望的身体和另一个有需求的身体相遇，一个寂寞忧伤的心灵和另一个落魄无助的心灵沟通，除了新鲜刺激的感受，还会有很多未知的想象吸引着人们彼此靠近。就象梅洛·庞蒂所说：“我们对日常生活的感知，取决于我们的身体。”人的身体，并不只是一具肉体，身体与身体的碰撞，与思想碰撞一样，会自发地满足探索的好奇，交换秘密，并把别人的一小部分人生带走，给别人留下自己的毫不造作的影像。
“最初我是坐在一个诗人画家歌手出没的清吧里，喝酒抽烟点蜡烛看书。那时还不懂什么叫一夜情。只是喜欢作为‘烛光少女’神一般的存在。”木子美在回顾自己的成长路径时是这么说的，也许她当时也预料不到自己在经历了一夜情之后，身心的变化会如此之大。
当她把一夜情当成人生技能掌握得炉火纯青，又有了这样的体会——男女关系于我而言，就是直接地与一个男人发生性关系，不与我发生性关系的男人，就比较长久地爱他。但后者实在凤毛麟角。天亮之后，只要吻别。
显然，谈情说爱是一项需要精耕细作的活动，忙碌的现实生活却不允许人们慢条斯理地对待感情，一夜情帮助人们逃避着对感情的真心付出，因为建立一段稳定而牢固的关系需要支付的时间成本和心理成本都比较高，一夜情对人的潜移默化的影响也正如小C说的那样：“我是很重感情的人，但不知道要怎么样才能把一份感情落到实处，身边有那么多孤独的人，我们却做不到心心相印，只有上床，才有可能和另一个人拥抱在一起，彼此取暖，一夜情就是从一张床流浪到另一张床，令人诧异的是，当你习惯了这样的一种关系，反而心底澄明了，没有负担，没有争吵，甚至培养出了泰然自若的聊天能力，我并不讨厌自己，反而对这样的自己更有信心。”