混沌传说（混沌传说之转世琴魔）

摘要：一种是相传在汉朝时期,北方的匈奴人隔三岔五就来骚扰汉朝边疆的百姓,烧杀抢掠，令老百姓每日不得安宁。匈奴人的首领，一个是浑氏，一个是屯氏。两个人凶残成性，老百姓对他们又恨又怕,就将肉馅包进面皮里，下锅煮熟吃掉，并取“浑”和“屯”之音,将这种食物称为“馄饨”。他们吃馄饨是希望能够早日把匈奴人赶走,过上太…

一种是相传在汉朝时期,北方的匈奴人隔三岔五就来骚扰汉朝边疆的百姓,烧杀抢掠，令老百姓每日不得安宁。匈奴人的首领，一个是浑氏，一个是屯氏。两个人凶残成性，老百姓对他们又恨又怕,就将肉馅包进面皮里，下锅煮熟吃掉，并取“浑”和“屯”之音,将这种食物称为“馄饨”。他们吃馄饨是希望能够早日把匈奴人赶走,过上太平日子。

       还有一种说法,与中国古代四大美女之一的西施有关。相传，西施是第一个制作出馄饨的人。西施是春秋时期的越国人，她从小长得很美，十里八乡的人都知道她。夫差打败了越国,俘虏了越王勾践之后，命人一定要找到西施，将她送进宫来。很快，西施就被人带到了吴国，献给了夫差。

过了几年,有一年的冬至，夫差在宫中宴请群臣，宫中的厨师做了许多山珍海味，可是夫差早已经吃腻了这些美味佳肴，忍不住抱怨道:“整日都是这些吃食,看到就饱了。”西施听到夫差的话，亲自下厨，用清水和面,做了一些面皮，又包上菜和肉馅儿，做成了一个又一个精致的小面点。西施将小面点放进锅中煮熟之后，盛到碗里，然后倒入鲜美的汤汁,撒上翠绿的葱花，再滴上几滴提味的酱汁。当西施将这碗小吃端给夫差时，夫差只闻了闻味道，便胃口大开，狼吞虎咽地将一整碗小吃都吃光了。之后，西施便每日为夫差做一碗馄饨。夫差吃了几天之后,问西施：“美人儿，这美食有没有名字？”西施看着夫差，心里暗想，这个昏君,整日只知道饮酒享乐,吃美食,抢美女,如此昏庸无道，真是混沌不开。想到这里，西施便随口说道:“回大王的话，这种面食叫作馄饨。”夫差一点也没有听出西施话里的嘲讽之意，他信以为真，一个劲儿地夸馄饨这个名字起得实在是好

故事一：相传汉朝时北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴中有两个首领一个浑氏一个屯氏，凶残暴虐。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅儿包成角儿，取“浑”、“屯”的谐音，称为“馄饨”。恨之食之，并希望能够平息战乱，过上安宁的生活。因最初制作馄饨时恰好在冬至，所以日后也保留冬至吃馄饨的习惯。

故事二：冬至之时，京师各大道观有盛大法会。道士诵经、上表来庆贺元始天尊诞辰。道教认为元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。《燕京岁时记》记载道：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“馄饨”与“混沌”谐音，所以民间以食馄饨引申为：“打破混沌，开天辟地”之意。

故事三：相传春秋战国时期，吴王夫差打败越国，俘虏越王勾践并得到金银财宝和美女西施后得意忘形，终日沉迷酒色，荒废国事。某年冬至，吴王夫差摆宴取乐，吃腻了山珍海味的他心有烦闷，旁边的西施见此情景便跑到厨房和面擀皮，把鱼和肉剁成细馅儿包在面皮里，面皮在她手中翻出几个花样后终于包出一种簸箕形状的点心。放入滚水里煮熟后，便浮在水面上。西施把它盛进碗里，加入鲜骨汤，撒上作料，献给吴王夫差。吴王夫差尝了一口，味美鲜香，一口气吃了一大碗，便连声问到：“这是何种点心？”西施暗中思忖道：这个昏君天天浑浑噩噩，真是混沌不开。听到问话后，她便随口回道：“馄饨。”从此以后，这种面点便以“馄饨”之名流传至民间，还把它定为冬至当天的应景美食。